宏觀經濟學鼻祖凱恩斯曾經說，如果以貨幣為線索，重新撰寫經濟史將非常激動人心。從這個意義而言，任何歷史都值得用貨幣史重新寫一遍。
馬克思曾經說“貨幣天然是金銀”，不過中國古代錢幣主流是銅錢。在先秦貨幣貨幣博弈中，有一個重要問題難以回避，即在貨幣博弈中，為何青銅成功，而黃金白銀會失敗。或者說，東西方為何走上不同的貨幣路徑？用青銅的世界和用金銀幣的世界，是兩種不同價值觀的博弈與競爭，二者不僅不屬于一個世界，而且充滿了競爭和對抗。青年學者劉三解的新作《青銅資本》就是從貨幣角度重新審視中國從商周到秦漢的歷史，值得一讀。
距離現在的兩千多年，貨幣理論已經初具形貌。亞里斯多德是古希臘哲學家，也是諸多學科的奠基人，他迄今為止仍舊被視為影響最大人物，原因就在于他理性而系統地論述論證人類思想當時所能到達的諸多事物。貨幣也在其中。貨幣在他那里首先是一種是商品，其交換行為的便利促使了其成為交換媒介。在這樣的情況下，金銀的脫穎勝出幾乎不證自明，它自帶穩定價值又方便攜帶。亞里斯多德的思路啟發了亞當?斯密、大衛?李嘉圖等若干經濟學家，也可以說馬克思的名言“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”肇因于此，都可以稱之為“貨幣商品論”或者“貨幣金屬論”。
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