符號極易被誤讀。中國行為藝術家趙半狄三月份在巴黎舉辦的一場社會熊貓時裝秀，激起強烈民憤，他被打入“賣國賊”的死牢。理由有二：在中法關系緊張的時刻難免有媚法之嫌；表現的二奶、貪官、小姐等等中國社會一系列令人會心的符號，難逃丑化祖國取悅洋人之罪。對此，趙半狄百口莫辯。事實上，趙的這些作品兩年前在北京發布時，就被譏諷為作秀。（見《讀者欣賞》2008年第一期）作秀不難，難的是不被誤解。
以遠征軍為題材的電視劇《我的團長我的團》，意外地引起了一場論戰。喜歡的不喜歡的攪起一鍋亂粥?？释匆粓稣嬲膽鸲?，卻不料讓一場口水戰給噎住了。第十四期《新民周刊》刊登的陸幸生的長文，給出了全部不喜歡的理由。第十二期《三聯生活周刊》顯然站在形而上的制高點上。該刊在封面故事《追問<我的團長我的團>》里寫道：該劇把人物推到無藥可救的極端境地，試圖直面生死、人與人之間關系最殘酷的現實，探討人性的真實含義。問題或許在于，他們把影像變成了一個符號實驗，這也許可以證明自己超群的智力水平，但并不合適作為大眾消費品。因此，他們傾注全力的形而上追問，變成了冗長而徒勞的游戲。
第十五期《瞭望東方周刊》則要實在得多。它把焦距對準了幸存的遠征軍老兵。記者孫春龍采訪了多位老兵，不論是流落異國，還是寄身異鄉云南，他們一生忍受著常人難以想象的折磨，晚景凄涼。他們最大的心愿是政府承認自己是抗日戰士。這段被執政者雪藏了六十多年的歷史，正逐漸進入人們的視野，但依然是個慢鏡頭。原因在于，他們是“國民黨”的兵。在大陸出版的中國現代史著作里，中國政府似乎若有若無，一概以“國民黨”指代當時真實存在的政府。讀者被告知，共產黨是獨立抗戰，而非在國民政府的領導下抗戰。沒有一個中國政府，哪有中國人的概念？
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