陳楸帆，《AI未來進行式》作者，知名科幻作家陳楸帆：《AI2041》這本書的中文名叫《AI未來進行式》，是我與李開復博士共同創作的一本融合科幻小說與科技評論著作，其中的10個故事分別發生在全球10個不同角落，描繪了AI技術在20年之后會以怎樣的形態進入我們生活、工作、娛樂、教育等不同領域。
我們有理由認為這種技術的普及與應用會給當下的生活帶來很大變化或挑戰。我們在此過程當中，該發揮怎樣的能動性，如何適應人機共生的新社會形態，是這本書中探索的主要的話題，這些問題并沒有固定答案，希望大家在閱讀中打開更多思路，一起搭建解決問題的路徑。
張君毅，奧緯咨詢董事合伙人張君毅：我一直喜歡閱讀科幻小說，甚至從小便是少年科學畫報、科幻畫報的忠實追隨者。不同的流派，不同的故事情節，科幻小說早已進入我們真實的生活，甚至在很多領域對我們產生了深遠的影響，尤其是在科學技術領域。隨著數字孿生加入融入社會各個行業，小說中描述的未來場景進入現實生活的速度越來越快。當虛擬現實更頻繁地走入日常生活時，正如《AI未來進行式》中所描述的故事那樣，我們更加需要冷靜地思考和驗證當下與未來之間的協同關系。
FT：AI賦能—人工智能技術賦能社會各個領域發展陳楸帆：有一些驚喜是在教育方面的應用，比方說我們設想在未來，AI能夠為每位小朋友量身定制“AI學習伙伴”，根據不同的性格特點，學習能力，包括使用者喜歡的學習場景去設計課程，然后用趣味性方式“寓教于樂”陪伴孩子成長。
張君毅：技術AI可以在人類的生產效率方面提供幫助，同時對整個社會包括政策法規等人類的生存秩序產生深遠的影響?？茖W技術是第一生產力，所有的社會經濟基礎就建設在生產力之上，它是驅動社會向前進發的源動力。
FT：2022-2041的新征途—企業級AI的部署與演進張君毅：很多企業都開始在推進和應用AI技術進行內部管理提升。但是問題在于很多企業的自我AI提升只集中在局部領域，并且這些AI技術是否符合ESG發展理念，并能促進社會可持續發展，其實目前不得而知且無法衡量。很多問題只有發生了才能悟出其中的缺陷。有很多問題事實上是對上層預設的不完善，任其發展導致體系的崩潰，最終差強人意。因此，如何進一步的強調人與人之間的交流互動并打開局面比投入AI技術更為迫切。
FT：隱私數據的焦慮—嚴守AI應用的邊界陳楸帆：AI需要收集存儲分析的數據（包括個人數據），同時涉及到非常多的隱私邊界安全性問題。其實中國在今年進步顯著，一方面去年在深圳出臺的AI隱私法律法規，讓我有理由相信接下來會在很多方面推進AI技術的規范性，并約束相關企業在數據使用時的邊界。另外從個體層面出發，AI服務的終端消費者也應該提高對AI的認知水平，完善數字素養，建立強化保護自身隱私信息的安全意識。
張君毅：各種技術的應用本身用一句老話說，都是帶著枷鎖去跳舞。從行業方面出發考慮，制定好標準的SOP（Standard Operating Procedure），規范的業務流程，哪些地方是紅線是堅決不可觸碰的。用戶本身他現在也需要自己會不斷的學習，也要自己保護自己的隱私，保護自己的使用權。
FT：2041之后—AI新紀元的未來展望陳楸帆：大部分科幻小說其實對此都是比較悲觀的，人們因被完全智能化的機器所包圍，然后他們其實變得越來越懶惰，四肢退化，只能坐在這種電動輪椅上去去做任何的事情。然后他們把地球變成一個垃圾堆，只能逃到太空里去尋找新的家園。
其實這種可能性不是沒有，因為我們能看到生活愈發便利的同時，人的主觀能動性和獨立思考的能力，也在不同程度上被削弱或剝離。所以，其實最后還是取決于我們想要的幸福是何定義。是我們在享受科技便利的同時沉浸于消費主義的娛樂里；還是說我們要保留且承受一定程度的困難與挑戰，以此激勵人們不斷去進化認知，包括身體的能力，進而與機器更好的協同進化。隨著科技的發展與社會秩序的交融推進，我覺得這個問題將會被一直討論下去。
張君毅：隨著AI技術的提升，其他先進技術的導入，人類在科技研發進程方面將會不斷提出新的問題，我們當下更多只是用工具來提升我們的能力，而在未來，可能是通過這些工具的深度應用來改造人類甚至整個物種的情況。在這種情況下面，物質與人類社會的內在精神都會需要新的體系和新的哲學去涵蓋總結。因此關于未來，既要保證物質文明建設，也要積極在精神文明端推進。
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